Город, в котором живут только мужчины и претендуют на продление остальных. Как живут русские в Абхазии после объявления частичной мобилизации?

Немногие знают, что в юго-восточной части Бразилии есть город, в котором живут только женщины. Средний возраст местного населения — от 20 до 35 лет. Некоторые из них замужем, но их мужья вынуждены жить отдельно. Семейные пары встречаются только в выходные дни. Всего в городе Noiva do Cordeiro живут около 600 женщин, рассказывает Joinfo.com.

Noiva do Cordeiro.

Этот небольшой бразильский городок создан женщиной и для женщин. Здесь существуют свои правила, своя система организации труда и быта. В городе амазонок заключаются самые обычные браки, рождаются дети. В Ноива до Кордейро царит настоящий матриархат, а мужчины допускаются сюда строго по расписанию.

На сегодня эта публикация уже заработала за дочитывания
Зарабатывать

Есть ли на Земле место, где замуж можно выйти только благодаря знакомству в Интернете? «Конечно, нет!» — скажут многие. И будут очень неправы!

Родоначальница «женского» поселения

Современному поселку «амазонок» немногим более 130 лет. Оно начало развиваться, когда в этих местах поселилась его основательница, не желающая мириться с семейным террором.

История Марии Сеньории де Лимы печальна и поучительна одновременно: ей пришлось жить с ненавистным мужем, за которого ее выдали против воли. Случилось так, что девушка влюбилась, но ее избранником был не муж. Церковь и общество сурово осудило ее измену, отлучив ее от церкви и выгнав из родного места.

Именно тогда она поклялась, что ни один мужчина больше не принесет ей неприятностей. Более того: ее целью было создание поселка, где женщины никогда бы не столкнулись с предательством и террором мужчин.

Так и возникла уникальная деревня, где все безраздельно принадлежит прекрасной половине человечества.

В Северной Албании уклад жизни чрезвычайно патриархальный. Женщина обязана вести быт готовить воспитывать детей. У мужчины в руках власть — социальная и политическая он глава семьи. Но в стране нашлись девушки готовые бороться с неравенством и отказаться от своей женской идентичности. Эти женщины выбрали для себя другой путь и стали жить как мужчины. Так в Албании появились бурнеши.

Уникальной традиции искусственного перевоплощения женщины в мужчину сотни лет. Бурнеша добровольно отказывается от брака и сексуальной жизни. После принесения клятвы у нее появляется мужская одежда работа и право голоса в управлении общиной. Она даже выбирает себе другое имя и становится представителем своего клана. В том числе находится в ответе за обиды и оскорбления нанесенные семье которые искупаются только кровной местью. Мы расскажем почему у женщины иногда нет иного выбора как быть мужчиной.

Видеосервис START представил тизер комедийной антиутопии «Два Холма» режиссёра Дмитрия Грибанова («Гранд»).

Пелагея НевзороваНикита КологривыйВладимир ЕпифанцевАндрей СкороходСветлана КамынинаАнна СнаткинаЖанна ЭпплеФилипп Бледный

Накануне премьеры тизера в сети появился сайт ЖК «Два холма», обещающий комфортную жизнь без мужчин в 10 минутах от МКАД. Идея эко-поселения только для женщин вызвала бурные споры, тысячи репостов и сотни язвительных комментариев. Заходя на сайт ЖК, люди оставляли свои адреса для получения обновлений и даже звонили на горячую линию с вопросами.

Премьера сериала «Два холма» состоится эксклюзивно на START этой весной.

Поиск по меткам

Филипп БледныйДмитрий ГрибановВладимир ЕпифанцевСветлана КамынинаНикита КологривыйПелагея НевзороваАндрей СкороходАнна СнаткинаЖанна Эппле

Фильмы

В 400 километрах от столицы Бразилии расположен небольшой городок, куда наверняка хотел бы хоть раз заглянуть почти каждый мужчина планеты. Но именно этого никогда и не будет: в Нойва-де-Кордейру живут только женщины, а мужчинам сюда вход воспрещен.

Согласно легенде (за давностью лет уже никто не знает, правдива ли она) город еще в 1891 году основала Мария ди Лима, которая ушла из дома от нелюбимого жениха. Сначала она просто построила небольшую хижину, завела огород, а затем стала привечать всех несправедливо обиженных женщин округи — так понемногу росло поселение.

Со временем определились и правила, по которым живут все члены общины. Мужчинам запретили заходить в пределы города, который вырос уже до 600 членов. Правда, и сами бразильцы долгое время не стремились поддерживать контакты с местными жительницами из-за суеверий.

В новое время Нойва-де-Кордейру остается полностью свободна для проживания — любая женщина может приехать и попросить убежище, ей не откажут даже без документов. Женщины и сами прекрасно справляются с работой: возделывают поля, готовят пищу, устраивают даже ярмарки.

При этом никто в поселении представительниц прекрасного пола не держит. Любая из них в любой момент может покинуть городок, или выйти замуж.

Интересно, что около года назад в поселении обсуждалось возможное изменение правил. Если их примут, то мужчинам все же позволят несколько раз в год приезжать сюда.

Назван российский город, в котором мужчин больше, чем женщин

Росстат не может оставить тему неравномерного распределения полов на территории России. На этот раз ведомство решило поделиться информацией о том, в каких городах проживают больше мужчин, а в каких — женщин. Данными ведомства поделился «Ридус».

Специалисты Росстата подсчитали, в каких городах России по состоянию на 1 января 2019 года больше мужчин, а в каких — женщин.

Оказалось, что не во всех число женщин превышает количество мужчин. Представители сильного пола опережают прекрасную половину человечества по численности в Ростове-на-Дону — там на тысячу мужчин приходится 986 женщин. В Москве 50/50: на тысячу мужчин приходится тысяча женщин. В Рязани на тысячу мужчин — 1024 женщины, в Нижнем Тагиле на тысячу мужчин — 1025 женщин, в Астрахани на тысячу мужчин — 1042 женщины.

Между тем обратная ситуация сложилась в Великом Новгороде — на тысячу мужчин 1305 женщин, в Орле на тысячу мужчин 1293 женщины, в Черкесске на тысячу мужчин 1290 женщин, в Горно-Алтайске на тысячу мужчин 1282 женщины, а в Кирове на тысячу мужчин 1278 женщин.

Ранее Росстат сообщил о дефиците мужчин в России. По данным ведомства, в целом в России на тысячу мужчин в 2019 году приходится 1154 женщины. К 2036 году на одну тысячу мужчин придется 1128 женщин. Единственным исключением станет Чукотка, где сложилась обратная ситуация: на одну тысячу мужчин приходится 956 женщин.

Мужчин в регионе меньше, чем женщин

Специалисты Волгоградстата накануне праздника, Дня защитника Отечества, пересчитали всех мужчин Волгоградской области. Как выяснили аналитики, самые молодые мужчины живут в Палласовке. К слову, и женятся чаще всего мужчины в молодом возрасте.

— По данным статистики, в начале 2021 года в Волгоградской области проживали 1148,4 тысячи мужчин или 46,4% от общей численности населения региона. Средний возраст представителей сильной половины человечества составил 38,9 лет. Самые молодые мужчины проживают в Палласовском районе, — рассказали специалисты ведомства.

При этом средний возраст мужчин Палласовского района 35,8 года, максимальный средний возраст — 42,5 года отмечен в Руднянском районе.

— Большая часть мужчин (76,4%) — городские жители. В общей численности мужчин 63,2% находятся в трудоспособном возрасте, 17,9% — пенсионеры, 18,9% — дети и подростки. Мужчины в возрасте 25–39 лет составили четвертую часть (24,5%) от мужского населения области, в возрасте 30–45 лет — 25,6%, — сообщают статистики. — В Волгоградской области в прошлом году проживали 779 долгожителей (95 лет и старше), а 100-летний рубеж перешагнули 144 мужчины.

Однако в Волгоградстате также отметили, что мужчин в регионе не хватает.

— По подсчетам специалистов Волгоградстата, на 1000 мужчин региона приходилось 1155 женщин, однако соотношение полов меняется в зависимости от возрастной категории. Традиционно мальчиков рождается больше, чем девочек. Подобная пропорция с перевесом в сторону мужчин сохраняется вплоть до 40-летнего возраста, а далее уже доминируют женщины. В пенсионном возрасте на 1000 мужчин приходится 2280 женщин, затем эта разница только увеличивается.

В Эстонии есть место, где мужчины — очень редкое явление. Остров Кихну, расположенный в Балтийском море в 11 километрах от западного побережья страны, управляется женщинами. Этот остров с населением в 400 человек — один из последних оплотов матриархата в мире.

Дело не в том, что женщины Кихну имеют что-то против мужчин. Просто у них нет выбора, кроме как взять вожжи правления в свои руки. Мужское население острова покидает отчий дом на долгие месяцы, чтобы заниматься рыболовством. На протяжении веков женщины остаются на острове за главных.

Продолжение истории после рекламы

«Мужчины всегда были далеко от острова. Это историческая причина, по которой наши женщины очень сильные и независимые», — говорит Маре Мятас (Mare Matas), руководитель Культурного пространства Кихну.

Женщины острова всеми силами пытаются сохранить традиции и наследие Кихну.

«Культура Кихну интересна тем, что мы все еще носим традиционные костюмы в повседневной жизни. Мы поем традиционные песни, а нашим свадебным традициям уже более 2000 лет», — отмечает Маре Мятас.

Трудно сохранить наследие, когда молодые люди уезжают, чтобы получить образование и найти работу, и часто не возвращаются. Летом остров популярен среди туристов, но привлечь молодежь, чтобы она не покидала остров, нечем.

«Я ежедневно беспокоюсь о том, что наша уникальная культура может исчезнуть. Очень ценно, когда все эти традиции существуют и действуют в современном мире. Это действительно чудо», — говорит Мятас.

К счастью, чиновники не сидят сложа руки, и культура Кихну, а именно свадебные традиции, были внесены в список нематериального наследия ЮНЕСКО. Но при всей своей уникальности у Кихну есть и проблемы, и жизнь там совсем не для слабонервных. По словам Мятас, там совсем другой образ жизни, нежели на материке, намного сложнее. Тем не менее у местных жителей не было другого пути, и они считают, что живут в лучшем месте на земле.

Мир без «приматов-мужчин». Первый матриархальный сериал «Два холма»

посмотрел информацию. Пока её не так много. Однако, кое что есть. И она заинтересовала:

2140 год. В результате биологической войны страшный вирус выкосил 99,9% мужского населения планеты. Женщины погорюют (недолго), а потом объединятся и создадут новый лучший мир — с экогородками, возобновляемой энергией, возможностями заниматься чем захочется, хоть наукой и биохакингом, хоть йогой и саморазвитием. Размножение теперь происходит путем искусственного оплодотворения, а рождаются в новом мире только девочки.

В трейлере  мэрка Двух холмов в исполнении Светланы Камыниной («Интерны») приглашает зрителей в мир победившего матриархата. За порядком в городе присматривают полицейки

Однако не все так однозначно. И идилии матриархата угрожает опасность. Часть оставшихся в живых мужчин и верных женщин заселяются в заброшенные города, отвергая новое мироустройство. Спокойствие феминисткого мира оказывается в опасности, когда учительница Рада (Невзорова) из Двух холмов встречает молодого «примата» Геру (Кологривый).

Главные роли исполнили Пелагея Невзорова («Улица», «Война семей») и Никита Кологривый («Пищеблок», «Майор Гром: Чумной Доктор»). В актёрский состав также вошли Владимир Епифанцев, Андрей Скороход, Светлана Камынина, Анна Снаткина, Жанна Эппле и Филипп Бледный.

Дата выхода сериала ориентировочно весной. Премьера состоится на видеосервисе Start

Из отзывов на сайте:

И как вам такой «первый феминистко-матриархальный сериал»?! Будете смотреть?!

В конце XIX столетия некая Мария Сеньоринья де Лима, проживающая на просторах Бразилии, оказалась изгнана из родного города из-за обвинений в измене мужу. На самом деле она решилась уйти от нелюбимого мужчины, за которого её буквально вынудили выйти замуж. После изгнания она основала особенное место исключительно для женщин, находивших в нем поддержку в трудное время. Мужчины не допускались в это поселение, где долгое время формировались собственные законы и стиль жизни. Этот крохотных уголок амазонок под названием Ноива де Кордейро был основан в 1891 году и расположился в долине Бело.

Изначально жительниц Ноива де Кордейро считали путанами, поэтому с ними не желали иметь дела не только мужчины, но также и благопристойные дамы. Их репутация находилась под сомнением, после того, как их отвергли в родных населенных пунктах и изгнали. Сейчас в коммуне обитают около 600 женщин, которые нашли здесь приют, понимание и поддержку. Однако не всегда в городке были хорошие условия для жизни женщин, а влияние мужчин распространилось даже здесь.

В 1940 с одной из женщин из Ноивы де Кордейро связал себя узами брака евангельский пастор, а вскоре он создал в поселении свои правила. Он построил в городе свою церковь и ввел для девушек строгие правила жизни, например, им запрещалось стричь волосы, слушать музыку, пить спиртное и даже пользоваться контрацептивами. После его кончины амазонки твердо решили, что мужское покровительство им не нужно и они сами могут построить для себя идеальное место жительства. Вскоре здесь изменились правила жизни, а местные гражданки считают свой город наиболее удобным, красивым и свободным, чем все остальные города мира.

Здесь женщины чувствуют себя свободными от конкуренции, готовы помочь друг другу и поделиться чем угодно, а также за время жизни здесь все они стали одной семьей. Местные гражданки имеют весьма специфический ритм жизни, но даже в абсолютно женской компании они не отказываются от мужской любви. Зачастую они ищут себе пару при помощи объявлений, но при этом их мужья обязаны жить отдельно, а навещать своих возлюбленных они могут лишь в определенные дни. Их сыновья могут жить с матерями до совершеннолетия. Прежде чем создать семью жительницы Ноива де Кордейро приглашают холостяков к себе домой, чтобы поближе познакомиться и показать им правила местной жизни.

Город, где живут только женщины и нет ни одного мужчины

Согласно записям в архивах, Нойву-до-Кордейро основали в 1891 году, и с первых дней существования города сюда запрещен вход мужчинам. Даже сегодня, спустя почти 130 лет, в городе, расположенном в 400 километрах от столицы Бразилии, живут только женщины.

Если верить историческим хроникам, то поселение основала женщина по имени Мария ди Лима. Она ушла от своего мужа и решила начать самостоятельную жизнь: построила небольшую хижину и стала вести хозяйство. Со временем слухи о странной жительнице пошли по округе и к ней стали подтягиваться другие женщины.

Так один дом постепенно стал небольшой улицей, а образование получило название Нойва-до-Кордейро и с годами превратилось в город.

Первые жительницы города сформировали свод правил, по которым и сегодня живет местная женская община. Мужчинам запрещено было не то что селиться здесь, но даже приближаться к Нойве-до-Кордейро. К этому времени население города выросло уже до 500 человек, здесь появилось свое фермерское хозяйство и сельскохозяйственные угодья.

В нынешние дни Нойва-до-Кордейро остается верна своим правилам более чем столетней давности.

Любая женщина может приехать и попросить убежище, ей не откажут даже если она без документов. Работа на ферме и сегодня есть всегда.

Если же кто-то из жительниц хочет покинуть город, она может уехать в любое время: никто не запрещает женщинам искать себе спутников жизни и выходить замуж.

Правда, нынешние правила таковы, что если женщина найдет себе пару, ей с мужем уже нельзя будет жить в городе и придется искать себе новое место.

Что интересно, около года назад в городе стали обсуждать возможное смягчение правил. Конечно, о жизни мужчин речи пока не идет, но им могут разрешить приезжать в город несколько раз в год.

Ежедневный конкурс лучших постов

В мире есть немало мест, где могут находиться только избранные.

Всем хорошо известны города Мекка и Медина в Саудовской Аравии, куда впускают только мусульман. Есть также менее известные «запретные» места, такие как город стариков Сан-Сити в США. А вот про бразильский город женщин Нойва-до-Кордейро знают вообще единицы.

А ведь это место, которое точно достойно внимания.

Запись в городском архиве Нойва-до-Кордейро говорит о том, что город был основан в 1891 году. Он сразу же стал абсолютно женской территорией, где строго запрещено появляться мужчинам.

Прошло более 130 лет, а этот небольшой городок в 400 км от бразильской столицы все так же недоступен для сильного пола. Архивные документы говорят о том, что Нойву-до-Кордейро основала женщина по имени Мария ди Лима. Конечно, сначала это был не город, а просто хутор в лесу, где жила убежавшая от деспота-супруга жена. Мария вела небольшое хозяйство и прекрасно чувствовала себя вдали от мужского внимания. Со временем слухи о женщине, живущей в лесу, разнеслись по округе и к ди Лиме начали присоединяться единомышленницы.

Первые жительницы этого места составили свой свод правил, которые действуют почти без изменений более века.

Главным законом городка стал полный отказ от мужчин. Они не только не могут жить в город и приходить к его жительницам в гости. Мужчинам запрещается даже приближаться к грани. За соблюдением этих правил следит местная полиция, в которой, разумеется, работают только женщины. В наши дни население бразильского города женщин составляет около 500 человек. Почти все жительницы Нойва-до-Кордейро работают в сельском хозяйстве и возделывают поля на фермах. Исключение составляют только те, кто заняты в торговле и сфере обслуживания. В городке все имеют одинаковые права и помогают друг другу чем могут. В Нойва-до-Кордейро всегда рады новым жителям. Сюда может приехать жить любая одинокая женщина и ей не откажут в крове и работе. Принимают даже тех, кто пришел без документов, поскольку считают, что в жизни бывают разные ситуации. Работы на фермах вокруг города хватит всем, поэтому прокормить себя сможет любая не слишком ленивая поселенка. Так же легко можно и покинуть гостеприимный Нойва-до-Кордейро. Здесь никого не держат и если кто-то из горожанок затосковал по мужскому вниманию, то она может уйти в любое время. Правда, если женщина найдет себе спутника жизни, путь назад ей будет закрыт. Но даже такое верное традициям место как Нойва-до-Кордейро затронул ветер перемен. Примерно год назад жительницы города начали обсуждать вопрос отмены полной изоляции от мужчин. Рассматривается изменение закона, согласно которому в город смогут приходить мужчины.

Как это организовать, пока не решили, но, скорее всего, такие «дни открытых дверей» будут происходить не чаще 1-2 раз в году.

Ссоры, ревность, конфликты? Вы о чем?

Как ни странно, в полностью женском коллективе никогда не бывает конфликтов, связанных с соперничеством и завистью. А еще здесь нет ревности!

Наверное, это все потому, что все женское население твердо убеждено: все должны жить счастливо и комфортно именно без мужчин!

Мария Сеньоринья де Лима

Больше ста лет назад, в конце XIX века жительница Бразилии Мария Сеньоринья де Лима была изгнана из собственного дома, а затем и из города. Её и пять последующих поколений отлучили даже от церкви. Столь жестокое наказание последовало за измену мужу. Эта девушка позволила себе всего лишь поддаться чувствам и уйти от мужчины, за которого её фактически заставили выйти замуж.

Возможно, именно это печальное событие и натолкнуло Марию Сеньоринью де Лима на мысль о создании особенного места для представительниц прекрасного пола. Место, где любая женщина найдет поддержку и понимание, а главенство мужчин останется далеко за пределами этого поселения. Так в 1891 году появился крохотный городок в Бразилии, у холмов долины Бело.

К сожалению, в те далекие времена женщин, поселившихся в Ноива до Кордейро, изначально считали представительницами древнейшей профессии. Репутация их была весьма сомнительна, а общаться с ними не торопились не только мужчины, но и благопристойные женщины. Они были отвержены и отвергнуты обществом.

Проведение обряда бурнеши в Албании

В албанских глубинах девочка становится бурнеша давая нерушимую клятву перед двенадцатью жителями деревни. После этого она имеет право носить мужскую одежду оружие курить пить алкоголь и наниматься на мужскую работу.

Кроме того бурнеша брала себе мужское имя и становилась хозяином в доме если кроме нее там жили только мать и сестры. Она лишь не имеет право заводить детей. Говоря об этом феномене рассуждать можно только о гендере. Становясь мужчиной», она не имеет права вступать в однополые отношения потому что концепт женской однополой любви незнаком албанцам.

Но в остальном новоиспеченные главы кланов становятся выше обычных женщин. Ведь теперь к ним с почтением относятся в обществе из-за появившихся прав.

Нарушение клятвы раньше каралось смертью. И хотя сейчас такой опасности нет албанские бурнеши не отказываются от своего образа жизни опасаясь гнева со стороны соседей. Есть случаи когда старейшины разрешали им вернуться к естественной роли. Но таких примеров единицы — слишком велика сила клятвы.

Ни одного мужчины!

Среди населения деревни нет мужчин. Совсем! Нет даже мальчиков! Здесь можно жить только женщинам, а их ни много ни мало – более шестисот человек!

Конечно, совсем без мужчин прожить невозможно: они нужны хотя бы для продления рода (шутка!). Действительно, многие жительницы деревни имеют мужей и даже детей, но рядом с матерями живут только дочери: сыновья (даже самые маленькие) проживают с отцами отдельно.

Албанские девы, или мужчины без смены пола

Давшие обет девственности или по‑албански burrnesha) — это девушки которые живут как мужчины. Бурнеш всего около сотни во всем мире они есть не только в Албании но и в Боснии и в Сербии. Практика была распространена вплоть до XX века и даже сейчас в албанских деревнях можно встретить бурнешу.

Мальчики в юбках: зачем афганским детям внушают что они другого пола

​Обычно такое решение принималось семьей девочки когда в семье не хватает мальчиков. Фактически единственным способом для женщины обрести власть над своей жизнью было стать мужчиной. В буквальном смысле. Операция по смене пола не требовалась да и уровень медицины оставлял и продолжает желать лучшего). Но албанские женщины перенимали все привычки и внешний вид представителей сильного пола. Итак причин по которым женщина может избрать путь заклятой девственницы», множество.

• Роль вещи. Какое там право голосования если даже часы запрещено носить курить и иметь достойную профессию! Это считалось мужской прерогативой. Албанские девушки жили на птичьих правах сначала у своих родителей затем у мужа. Конечно сегодня дела обстоят гораздо лучше но в деревнях традиции умирают медленно. Желание идти против своей природы связано с попыткой изменить многовековую несправедливость. «Зачем жить как мужчина? — задает себе вопрос Лул Иванай одна из „девственниц“. — Потому что я ценю свою свободу. Я думаю что я опередила свое время».
• Навязанный жених. Временами девушки решают стать бурнеша чтобы избежать нежелательной свадьбы и не разлучаться с семьей. Подрастающих в семье невест никто не спрашивал относительно выбора жениха все решалось без их согласия. Как сообщает Википедия бурнеши принимали обет целомудрия чтобы не идти замуж поневоле. По факту это единственный способ отказаться выходить замуж не опозорив при этом свою семью а это уже вопрос расправы над всеми представителями мужского пола).
• Отсутствие мужчины. Все мальчики умерли в детстве либо в результате болезни в зрелом возрасте либо их убили по причине кровной мести. Тогда бурнеша берет на себя роль главы семьи и заботится о домочадцах. В частности это связано с тем что после замужества девушка была обязана помогать в новом доме мужа а не у матери пусть даже пожилой и немощной.
• Наследственный вопрос. Согласно древнему албанскому кодексу Канун семья должна была быть патрилинейной — то есть наследство переходит исключительно по мужской линии. Женщины же согласно этому кодексу долгое время были ограничены в правах. Тогда албанские женщины принимали облик бурнеши даже если отец жив чтобы избежать потери наследства после смерти родителя.
  ​

Мы приведем пример женщины для которой нашлись веские основания стать мужчиной. Так что албанские клятвенные девы существуют и в нынешнее время. Пашка Соколи интервью с ней смотри с 1:34 в нашем видео) решила стать бурнеша самостоятельно но причин для этого решения созрело множество.

Мое детство было наполнено страданиями. Мой отец умер когда моя мать была беременна мной. Моя мама оставила меня и я выросла с дядей и бабушкой».

Она была единственной кто мог обеспечить семью. Если бы Пашка вышла замуж она обязана была жить со своим мужем бросив дядю и бабушку. Дядя Пашки заболел и его пришлось положить в больницу которая располагалась в нескольких милях от деревни.

Мне нельзя было водить машину единственный способ для меня добираться до больницы был переодеться мужчиной и вести себя как мужчина».

К 35 годам устав от тяжелой участи одинокой незамужней женщины Пашка приняла обет девственности.

Чем деревня зарабатывает на жизнь

Хрупкие женские плечи не предназначены для тяжелой работы, но уж если независимость, то во всем! Женщины тяжело трудятся, занимаясь растениеводством и животноводством. Современного фермера трудно представить без механизации трудоемких сельских работ, поэтому женщины уверенно водят трактора, комбайны и другую технику.

Многие процессы в животноводстве тоже автоматизированы, и со всем женские руки прекрасно управляются.

Рай для мужчин? Единственный город в мире, где живут только женщины

Место, где действуют только женские правила.

В конце XIX столетия некая Мария Сеньоринья де Лима, проживающая на просторах Бразилии, оказалась изгнана из родного города из-за обвинений в измене мужу. На самом деле она решилась уйти от нелюбимого мужчины, за которого её буквально вынудили выйти замуж. После изгнания она основала особенное место исключительно для женщин, находивших в нем поддержку в трудное время. Мужчины не допускались в это поселение, где долгое время формировались собственные законы и стиль жизни. Этот крохотных уголок амазонок под названием Ноива де Кордейро был основан в 1891 году и расположился в долине Бело.

Изначально жительниц Ноива де Кордейро считали путанами, поэтому с ними не желали иметь дела не только мужчины, но и благопристойные дамы. Их репутация находилась под сомнением после того, как их отвергли в родных населенных пунктах и изгнали. Сейчас в коммуне обитают около 600 женщин, которые нашли здесь приют, понимание и поддержку. Однако не всегда в городке были хорошие условия для жизни, а влияние мужчин распространилось даже здесь.

В 1940 с одной из женщин из Ноивы де Кордейро связал себя узами брака евангельский пастор, и вскоре он создал в поселении свои правила. Он построил в городе церковь и ввел для девушек строгие запреты, например, им нельзя было стричь волосы, слушать музыку, пить спиртное и даже пользоваться контрацептивами. После его кончины амазонки твердо решили, что мужское покровительство им не нужно, ведь они сами могут построить для себя идеальное место. Вскоре здесь изменились правила жизни, а местные считают свой населенный пункт более удобным, красивым и свободным, чем все остальные города мира.

Здесь женщины чувствуют себя свободными от конкуренции, готовы помочь и поделиться чем угодно, считая друг друга одной семьей. Местные имеют весьма специфический ритм жизни, но даже в абсолютно женской компании они не отказываются от мужской любви. Зачастую они ищут себе пару при помощи объявлений, но при этом их мужья обязаны жить отдельно, а навещать своих возлюбленных они могут лишь в определенные дни.

Их сыновья имеют право жить с матерями до совершеннолетия. Прежде, чем создать семью, жительницы Ноива де Кордейро приглашают холостяков к себе домой, чтобы поближе познакомиться и показать им правила местной жизни.

Явление бурнеши в современном обществе

В наши дни большинству оставшихся бурнеша уже за 50. Они прожили тяжелую насыщенную жизнь пожертвовали возможностью иметь детей и выйти замуж ради собственной свободы.

Википедия сообщает что бурнеши существовали не только в Албании но и Черногории Косово Метохии. Европейскому обществу о них стало известно в конце 19 — начале 20 веков. И поскольку на севере Албании многие женщины до сих пор лишены естественных во всем мире прав клятвенные девственницы не изживают себя. Хотя найти их уже можно с трудом.

Одна из них умерла в 2016 году в Черногории. Станка Церович прожила долгую жизнь в статусе бурнеши поскольку в ее семье не было мужчин а братья умерли во младенчестве.

У Дране Маркджьони которая дала обет целомудрия в конце 40-х годов минувшего века родственники мужского пола были подвергнуты политическим гонениям арестованы. Она стала единственной кто мог заботиться о своей семье племянницах и племянниках.

Известна судьба Сание Ватоци — бурнеши в Албании. Она взяла на себя социальные функции мужчины потому что таковых в ее клане больше не осталось. Она всю жизнь работала водителем грузового автомобиля. Сание смотрит фильмы о любви читает книги и втайне мечтает о личном счастье. Ее никто не убьет за измену клятве но общество все равно не примет это решение.

А мы понимаем что трудно назвать бурнеш счастливыми и довольными своим выбором. Им просто не предоставили другого. Остается надеяться что изживающий себя уклад больше не будет навязывать женщинам подобную роль.

Посторонним вход разрешен

Это место действительно привлекательно для женщин. Здесь полностью отсутствует конкуренция, поэтому все чувствуют себя одной семьёй. Каждая считает себя обязанной помогать другим и делиться всем, что есть. Девушки в Ноива до Кордейро свободны и раскованы, им не надо играть никакие роли и стараться в обычной жизни обратить на себя мужское внимание.

Живущие в городе амазонок вовсе не являются сторонницами однополой любви. У некоторых есть мужья и дети. Однако мужчины могут навещать своих жён в Ноива до Кордейро только по выходным, так же, как и сыновья, отпраздновавшие совершеннолетие. Все они живут и работают в других городах, но приезжают в город в разрешённые для этого дни.

В будни все девушки возделывают сельскохозяйственные угодья, готовят еду, устраивают друг для друга импровизированные салоны красоты и показы мод, организуют праздники и ярмарки.

У этого необычного поселения есть свои страницы в социальных сетях, где время от времени всплывают объявления о поиске мужчин. Иным способам девушки просто не могут создать нормальную семью. Все представители сильного пола, с которыми они общаются, являются их родственниками. Девушки не могут вступить в брак с взрослыми сыновьями замужних соседок, потому что все семьи уже давно породнились между собой.

Приглашая к знакомству мужчин из разных стран, девушки сразу отмечают: их интересуют исключительно холостяки, готовые принять их женские правила и адаптироваться к новому образу жизни.

Впрочем, на призыв побывать в этом женском царстве откликаются множество мужчин. Одни из любопытства, другие действительно надеются встретить в Ноива до Кордейро свою судьбу.

Возможно, каждый мужчина, связавший свою судьбу с одной из жительниц городка, столкнётся с немалыми трудностями. Но именно поэтому девушки приглашают молодых людей сначала познакомиться с их образом жизни и лишь затем принимать более серьёзные решения.

Конечно, подобные поселения уникальны по своей природе. Но женщины давно доказали, что могут справляться с трудностями ничуть не хуже мужчин. История знает немало случаев, когда женщины становились вполне успешными воительницами и входили в историю.

Китайская земля, где до сих пор правят женщины

Вблизи тибетской границы на берегах озера Лугуху в Гималаях проживает малочисленная народность мосо. Культура и уклад жизни мосо самобытны и уникальны тем, что их практически не затронули современные тенденции, хотя, как отмечают старожилы местности, всё идет именно к этому. А главная отличительная особенность племени заключается в том, что главенствующее место в обществе занимает женщина. Именно женщина решает важные экономические и семейные вопросы, по женской линии переходит наследство, женщина может иметь несколько «приходящих» мужей, которых она выбирает по любви, без принуждения.

Корреспондентка издания Broadly Милен Ларсон во время съемок документального фильма «Последний матриархат Китая» прожила неделю на озере Лугуху в семье женщин мосо, узнала об их уникальной культуре и реалиях матриархального образа жизни.

23-летняя женщина по имени Ламу стоит около двери в свою спальню, которую мосо называют «Цветочной комнатой». В их культуре только женщины детородного возраста имеют свою собственную комнату, тогда как их возлюбленные приходят к ним лишь по ночам, а уходят на рассвете.

Озеро Лугуху находится у подножья Гималаев. Численность народности около 40 тысяч человек. Благодаря изолированной местности племя смогло сохранить уникальный уклад жизни и традиции, которые соблюдаются на протяжении многих веков.

У мосо нет общепринятого понятия семьи и отцовства. Часто ни мать, ни сам ребенок не знают, кто является его отцом. Вместо традиционного брака — гостевой брак, где партнер может жить либо у себя дома, либо со своей возлюбленной.

Бабушка и мама семьи, в которой жила корреспондентка. Несколько поколений живут в одном доме вместе с братьями. Все женщины помогают в воспитании детей, они же являются кормильцами семьи. Мужчины обычно ездят продавать то, что вырастили на полях женщины, или занимаются строительными работами по дому.

Мужчина в гостевом браке посещает свою возлюбленную только по ночам, а утром возвращается в семью своей сестры или матери. Интересно, что обычно именно братья главы семьи заботятся о детях.

Бабушка Ламу в комнате, которая служит и гостиной, и кухней, и храмом. Комната обычно заполнена емкостями с чаем, рисовым вином, яблоками, семечками подсолнуха и орехами. Бабушки являются самыми уважаемыми и почитаемыми членами общества.

По сути мосо моногамны, однако традиции гостевого брака подразумевают, что партнерство можно в любой момент разорвать, а женщины, как и мужчины, могут иметь несколько возлюбленных за всю жизнь.

Бабушка семьи Ламу поджигает благовония. Даже религия, занимающая значительное место в жизни, у мосо уникальная — она является смесью их собственной веры «даба» и тибетского буддизма.

Часто стены домов украшают портреты Будды и Мао Цзэдуна. Китайского политического деятеля здесь чтут и уважают, так как благодаря ему значительно улучшился уровень жизни — в этот отдаленный уголок китайской земли было проведено электричество и проложены железные дороги.

На традиционных танцах мосо можно услышать флейты, барабаны и фольклорные песни.

Женщина племени мосо наряжает корреспондентку Милен Ларсон в традиционный костюм.

Бабушка со своими внуками.

Традиционная семья мосо — три поколения женщин живут вместе в одном доме. По одежде можно уже заметить понемногу проникающий в жизнь мосо современный мир — только бабушка семейства одета в традиционный костюм. Именно эти женщины в национальных одеждах прожили невероятно трудную жизнь на берегах озера Лугуху, никогда не покидая его пределов. Сейчас же молодое поколение разрывается между почитанием традиций и открывшимися возможностями учебы в школах и университетах.

На фотографии 33-летняя Лусу. Она до сих пор живет согласно традициям своего племени, но зарабатывает уже на туризме, так как не умеет ни читать, ни писать. 80% молодежи покидают свои семьи, чтобы получить образование в больших городах, где часто и остаются, выйдя замуж. Мосо говорят на диалекте «на», а вот письменности у народа нет.

Одежда и одеяла, сделанные вручную этой женщиной, продаются по всему миру. Ранее рукоделие играло важную роль в культуре мосо, теперь же эти традиции под угрозой исчезновения.

Деревни мосо окружены полями кукурузы, подсолнухов и картофеля. Каждый дом полностью обеспечивает себя едой, которую выращивает семья. К сожалению, регион, где живут мосо, подвергается значительным изменениям — неподалеку строят шоссе и аэропорт, и всё больше туристов прибывают посмотреть на окрестности и уникальный образ жизни племени.

Деревни мосо на берегах озера Лугуху.

Подписывайтесь, если вы ценитель красивых фото и интересных историй!

Настоящее и будущее Нойва-до-Кордейро

В наши дни население бразильского города женщин составляет около 500 человек. Почти все жительницы Нойва-до-Кордейро работают в сельском хозяйстве и возделывают поля на фермах. Исключение составляют только те, кто заняты в торговле и сфере обслуживания. В городке все имеют одинаковые права и помогают друг другу чем могут.

В Нойва-до-Кордейро всегда рады новым жителям. Сюда может приехать жить любая одинокая женщина и ей не откажут в крове и работе. Принимают даже тех, кто пришел без документов, поскольку считают, что в жизни бывают разные ситуации. Работы на фермах вокруг города хватит всем, поэтому прокормить себя сможет любая не слишком ленивая поселенка.

Так же легко можно и покинуть гостеприимный Нойва-до-Кордейро. Здесь никого не держат и если кто-то из горожанок затосковал по мужскому вниманию, то она может уйти в любое время. Правда, если женщина найдет себе спутника жизни, путь назад ей будет закрыт.

Но даже такое верное традициям место как Нойва-до-Кордейро затронул ветер перемен. Примерно год назад жительницы города начали обсуждать вопрос отмены полной изоляции от мужчин. Рассматривается изменение закона, согласно которому в город смогут приходить мужчины. Как это организовать, пока не решили, но, скорее всего, такие «дни открытых дверей» будут происходить не чаще 1-2 раз в году.

Рай для холостяка! Уголки земли, где катастрофически не хватает мужчин

Мужики, оказывается на земле есть достаточное количество мест, где нас не хватает. Из этого поста вы узнаете, куда отправиться на поиски красивых, добрых, замечательных женщин, которым так не хватает мужского внимания.

Бразильская женская коммуна Ноива ду Кордейру (Белу-Вале, Бразилия)

Эта община насчитывает порядка 600 бразильянок в возрасте от 20 до 35 лет. Основным средством существования в нем является сельское хозяйство, многие женщины в коммуне имеют мужей и сыновей, однако они вынуждены работать в других городах и лишь некоторым разрешено видеться на выходных.

Туареги ( проживают в Мали, Нигере, Буркина-Фасо, Алжире и Ливии)

У туарегов есть понятие «Асри» — это абсолютная свобода нравов у всех незамужних женщин туарегов, независимо оттого, являются ли они девушками, разведенными или вдовами. Чем больше у неё любовников, тем выше её репутация. Девушка не может быть выдана замуж против своей воли.

Северные Марианские Острова (Тихий океан)

Здесь проживает 756 мужчин на 1000 женщин. Причем в возрастной группе от 18 до 64 лет женщин еще больше — 686 мужчин на 1000 женщин.

Киев (Украина)

В этом городе 54 % населения — женщины, что позволило городу получить титул самого привлекательного города для холостяков со всего мира.

Такое дамское превосходство может показаться мелочью, однако в действительности подобная цифра считается статистически значимой и способной влиять на «расстановку сил» при поиске второй половинки.

Будапешт (Венгрия)

Что касается России, то тут для холостяков не так все плохо

Россия тоже стабильно входит в рейтинг «женских» стран. На 66 млн российских мужчин приходится более 76 млн женщин.

Самый большой половой дисбаланс в Иванове, на 100 мужчин приходится 190 женщин.

В Ярославле – 179 женщин на 100 мужчин, в Чите – 177, в Курске – 174, в Нижнем Новгороде и Твери – 173, в Туле – 171, в Барнауле и Перми – 170.

А вот список мест, где мужчинам будут не особо рады

Есть в мире места, где количество мужского населения преобладает над женским. Согласно данным ООН, больше всего мужчин в Австралии (на 100 женщин 130 мужчин), следом идет Китай, затем Индия и Пакистан.

А готовы ли вы бросить все и отправиться в другой город, или даже страну на поиски своей судьбы?

Делитесь в комментариях.

Потомки отважных амазонок

В бразильском поселке Ноива ду Кордейру, что раскинулся на берегу великой реки Амазонки, живут исключительно женщины!

Вполне возможно, что свою абсолютную независимость от мужчин жительницы этого городка унаследовали от своих свободолюбивых и гордых предков, которые всем известны под именем амазонок. В древности – еще в шестнадцатом веке – когда первые колонизаторы из Европы начали завоевание бразильских территорий, именно здесь они получили яростный отпор и неповиновение со стороны вооруженных женских коллективов, не желающих подчиниться завоевателям.

С тех пор прошло немало времени, но традиции абсолютного матриархата сохранены здесь и по сей день.

Бабье царство Бразилии

Здесь царит гармония и баланс во всех аспектах жизни. Естественно, общиной правят тоже женщины, и все живущие в этом любопытном населенном пункте придерживаются определенных правил.

Например, даже замужние дамы пять дней в неделю живут без мужей, встречаясь с ними только на выходные. А сыновья, живущие в Noiva do Cordeiro, могут находиться рядом с мамами только до 18 лет, потом мальчики обязаны покинуть территорию города.

Женщины, которые живут в Noiva do Cordeiro, существуют рядом друг с другом без ссор и какой-либо конкуренции. Все они считают, что представительницы прекрасного пола могут враждовать только из-за мужчин. В городе их нет, а значит бороться за кого-то и пытаться казаться лучше нет никакого смысла.

«Мы с соседками работаем, смотрим мыльные оперы, одалживаем друг другу одежду и красим ногти» — рассказала о местном быте одна из жительниц города.

Большинство жительниц Noiva do Cordeiro – свободные от супружеских обязательств женщины. Те, кто хочет найти мужа, может это сделать, но жить этот человек обязан по правилам большинства – то есть большую часть времени проводить вдали от своей второй половинки.

Женщины в поселении живут в больших домах, которых насчитывается около 70. У каждой жительницы есть своя комната, но основную часть времени девушки проводят вместе.

Помимо жилых домов, в городе есть главная кухня, ТВ-зал и столовая. Жители просыпаются около 6 утра и завтракают вместе едой, приготовленной из местных продуктов в дровяной печи. Затем они убирают дома, стирают одежду, готовят. Обязанности между женщинами распределяются на добровольной основе. Те, кто любят готовить – отправляются на кухню, особенно любящие детей — присматривают за подрастающим поколением и так далее.

Во второй половине дня жители участвуют в культурных и художественных мероприятиях. Они занимаются шитьем, музыкой, театром, танцами, уроками балета – каждая найдет себе занятие по душе.

Старейшая жительница Noiva do Cordeiro, 75-летняя Пауло Фернандес да Силва, говорит, что счастлива видеть рядом с собой свободных и счастливых женщин. Престарелая дама помнит те времена, когда женщины не имели права голоса и жили, словно в рабстве у мужчин. Здесь, в поселении Noiva do Cordeiro, все складывается совершенно по-другому!

Предлагаем вашему вниманию также интересные факты о других городах мира. Ранее мы рассказывали о древнейших населенных пунктах, в которых и в наши дни кипит жизнь.

Эстонское Иваново — остров Кихну, где живут одни женщины

В Эстонии есть место, где мужчины — очень редкое явление. Остров Кихну, расположенный в Балтийском море в 11 километрах от западного побережья страны, управляется женщинами. Этот остров с населением в 400 человек — один из последних оплотов матриархата в мире.

Дело не в том, что женщины Кихну имеют что-то против мужчин. Просто у них нет выбора, кроме как взять вожжи правления в свои руки. Мужское население острова покидает отчий дом на долгие месяцы, чтобы заниматься рыболовством. На протяжении веков женщины остаются на острове за главных.

«Мужчины всегда были далеко от острова. Это историческая причина, по которой наши женщины очень сильные и независимые», — говорит Маре Мятас (Mare Matas), руководитель Культурного пространства Кихну.

Женщины острова всеми силами пытаются сохранить традиции и наследие Кихну.

«Культура Кихну интересна тем, что мы все еще носим традиционные костюмы в повседневной жизни. Мы поем традиционные песни, а нашим свадебным традициям уже более 2000 лет», — отмечает Маре Мятас.

Трудно сохранить наследие, когда молодые люди уезжают, чтобы получить образование и найти работу, и часто не возвращаются. Летом остров популярен среди туристов, но привлечь молодежь, чтобы она не покидала остров, нечем.

«Я ежедневно беспокоюсь о том, что наша уникальная культура может исчезнуть. Очень ценно, когда все эти традиции существуют и действуют в современном мире. Это действительно чудо», — говорит Мятас.

К счастью, чиновники не сидят сложа руки, и культура Кихну, а именно свадебные традиции, были внесены в список нематериального наследия ЮНЕСКО. Но при всей своей уникальности у Кихну есть и проблемы, и жизнь там совсем не для слабонервных. По словам Мятас, там совсем другой образ жизни, нежели на материке, намного сложнее. Тем не менее у местных жителей не было другого пути, и они считают, что живут в лучшем месте на земле.

Сегодня в этом поселении живут и трудятся более 600 женщин. Они устроили жизнь по своему желанию и чувствуют себя почти комфортно в своём женском царстве. В их городке имеют право доминировать только представительницы слабого пола.

Впрочем, вряд ли этих сильных и свободных амазонок кто-то решится назвать слабыми. Они считают, что смогли куда лучше организовать жизнь в своем поселении, чем мужчины. Ноива до Кордейро кажется жительницам гораздо красивее и гармоничнее, чем все остальные города в мире.

Лишь однажды размеренное женское поселение попало под мужскую диктатуру. В 1940 году на одной из амазонок Ноива до Кордейро женился евангельский пастор Анисио Перейра. Он же стал основателем церкви в городе и тут же стал вводить самые строгие правила для женщин. Больше 50 лет женщинам запрещалось слушать музыку, стричь волосы, пить алкоголь и даже пользоваться контрацептивами.

После смерти Анисио Пирейра женщины твёрдо решили никогда больше не допускать ни единого мужчину к управлению городом и, тем более, к их отношениями с Богом. Новые амазонки решили: в их сердцах есть Бог, но это вовсе не значит, что они должны подчиняться священнику, выходить замуж только в церкви и крестить там детей. Правила, придуманные мужчинами, категорически не подходят девушкам из Ноива до Кордейро.

Недостаток женихов

Впрочем, проблемы в деревне все же есть: катастрофически не хватает женихов для женщин, которые все же захотят создать семью.

Как живет Нойва-до-Кордейро – единственный город мира, где нет мужчин

В мире есть немало мест, где могут находиться только избранные. Всем хорошо известны города Мекка и Медина в Саудовской Аравии, куда впускают только мусульман. Есть также менее известные «запретные» места, такие как город стариков Сан-Сити в США. А вот про бразильский город женщин Нойва-до-Кордейро знают вообще единицы. А ведь это место, которое точно достойно внимания.

Запись в городском архиве Нойва-до-Кордейро говорит о том, что город был основан в 1891 году. Он сразу же стал абсолютно женской территорией, где строго запрещено появляться мужчинам. Прошло более 130 лет, а этот небольшой городок в 400 км от бразильской столицы все так же недоступен для сильного пола.

Архивные документы говорят о том, что Нойву-до-Кордейро основала женщина по имени Мария ди Лима. Конечно, сначала это был не город, а просто хутор в лесу, где жила убежавшая от деспота-супруга жена. Мария вела небольшое хозяйство и прекрасно чувствовала себя вдали от мужского внимания.

Со временем слухи о женщине, живущей в лесу, разнеслись по округе и к ди Лиме начали присоединяться единомышленницы. Вскоре за домом Марии выстроилась целая улица и пришлось дать поселку название Нойва-до-Кордейро. Первые жительницы этого места составили свой свод правил, которые действуют почти без изменений более века.

Главным законом городка стал полный отказ от мужчин. Они не только не могут жить в город и приходить к его жительницам в гости. Мужчинам запрещается даже приближаться к границам Нойва-до-Кордейро. За соблюдением этих правил следит местная полиция, в которой, разумеется, работают только женщины.